"महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 239 श्लोक 32-34" के अवतरणों में अंतर
नेविगेशन पर जाएँ
खोज पर जाएँ
| [अनिरीक्षित अवतरण] | [अनिरीक्षित अवतरण] |
Bharatkhoj (चर्चा | योगदान) ('==एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम (239) अध्याय: शान्ति पर्व (...' के साथ नया पन्ना बनाया) |
Bharatkhoj (चर्चा | योगदान) |
||
| (इसी सदस्य द्वारा किये गये बीच के २ अवतरण नहीं दर्शाए गए) | |||
| पंक्ति १: | पंक्ति १: | ||
==एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम (239) अध्याय: शान्ति पर्व (मोक्षधर्म पर्व)== | ==एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम (239) अध्याय: शान्ति पर्व (मोक्षधर्म पर्व)== | ||
| − | |||
<div style="text-align:center; direction: ltr; margin-left: 1em;">महाभारत: शान्ति पर्व: एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम श्लोक 32-34 का हिन्दी अनुवाद</div> | <div style="text-align:center; direction: ltr; margin-left: 1em;">महाभारत: शान्ति पर्व: एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम श्लोक 32-34 का हिन्दी अनुवाद</div> | ||
| + | स्थावर-जंगम सभी प्राणियों का ईश्वर स्वाधीन परमात्मा नव द्वारोंवाले शरीर में प्रवेश करके हंस (जीव) रूप से स्थिरतापूर्वक स्थित है । पारदर्शी (तत्वज्ञानी) पुरूष परिणाम में हानि, भंग एवं विकल्प से युक्त नवीन शरीरों को बारंबार ग्रहण करने के कारण अजन्मा परमात्मा के अंशभूत जीवात्मा को ‘हंस’ कहते हैं । हंस नाम से जिस अविनाशी जीवात्मा का प्रतिपादन कियागया है, वह कूटस्थ अक्षर ही है, इस प्रकार जो विद्वान् उस अक्षर आत्मा को यथार्थरूप से जान लेता है, वह प्राण जन्म और मृत्यु के बन्धन को सदा के लिये त्याग देता है । | ||
| + | इस प्रकार श्रीमहाभारत शान्तिपर्व के अन्तर्गत मोक्षधर्मपर्व में शुक देव का अनुप्रश्नविषयक दो सौ उनतालीसवॉ अध्याय पूरा हुआ । | ||
| − | + | {{लेख क्रम |पिछला=महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 239 श्लोक 16-31 |अगला=महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 240 श्लोक 1-15}} | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | {{लेख क्रम |पिछला=महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 239 श्लोक 16-31|अगला=महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 240 श्लोक 1-15}} | ||
==टीका टिप्पणी और संदर्भ== | ==टीका टिप्पणी और संदर्भ== | ||
०६:५७, १४ अगस्त २०१५ के समय का अवतरण
एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम (239) अध्याय: शान्ति पर्व (मोक्षधर्म पर्व)
महाभारत: शान्ति पर्व: एकोनचत्वारिंशदधिकद्विशततम श्लोक 32-34 का हिन्दी अनुवाद
स्थावर-जंगम सभी प्राणियों का ईश्वर स्वाधीन परमात्मा नव द्वारोंवाले शरीर में प्रवेश करके हंस (जीव) रूप से स्थिरतापूर्वक स्थित है । पारदर्शी (तत्वज्ञानी) पुरूष परिणाम में हानि, भंग एवं विकल्प से युक्त नवीन शरीरों को बारंबार ग्रहण करने के कारण अजन्मा परमात्मा के अंशभूत जीवात्मा को ‘हंस’ कहते हैं । हंस नाम से जिस अविनाशी जीवात्मा का प्रतिपादन कियागया है, वह कूटस्थ अक्षर ही है, इस प्रकार जो विद्वान् उस अक्षर आत्मा को यथार्थरूप से जान लेता है, वह प्राण जन्म और मृत्यु के बन्धन को सदा के लिये त्याग देता है । इस प्रकार श्रीमहाभारत शान्तिपर्व के अन्तर्गत मोक्षधर्मपर्व में शुक देव का अनुप्रश्नविषयक दो सौ उनतालीसवॉ अध्याय पूरा हुआ ।
| « पीछे | आगे » |
टीका टिप्पणी और संदर्भ
संबंधित लेख
साँचा:सम्पूर्ण महाभारत अभी निर्माणाधीन है।