महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 18 श्लोक 1-18
अठारहवाँ अध्याय: शान्तिपर्व (राजधर्मानुशासनपर्व)
वैशम्पायन जी कहते हैं- जनमेजय!जब राजा युधिष्ठिरऐसा कहकर चुप हो गये, तब राजा के बाग्बाणो से पीड़ित हो शोक और दुःख से संतप्त हुए अर्जुन फिर उनसे बोले।
अर्जुन ने कहा- भारत! विज्ञ पुरूष विदेहराज जनक और उनकी रानी का संवादरूप यह प्राचीन इतिहास कहा करते हैं। एक समय राजा जनक ने भी राज्य छोड़कर भिक्षा से जीवन- निर्वाह कर लेने का निश्चय कर लिया था। उस समय विदेहराज की महारानी ने दुखी होकर जो कुछ कहा था, वही आपको सुना रहा हॅू। कहते हैं, एक दिन राजा जनक पर मूढ़ता छा गयी ओर वे धन, संतान, स्त्री, नाना प्रकार के रत्न, सनातन मार्ग और अग्निहोत्र का भी त्याग करके अंकचन हो गये। उन्होंने भिक्षु-वृत्ति अपना ली और वे मुटठीभर भुना हुआ जौ खाकर रहने लगे। उन्होंने इस प्रकार की चेष्टाएं छोड़ दीं। उनके मन में किसी के प्रति ईष्र्या का भाव नहीं रह गया था। इस प्रकार निर्भय स्थिति में पहुचे हुए अपने स्वामी को उनकी भार्या ने देखा और उनके पास आकर कुपित हुई उस मनस्विनी एवं प्रिय रानी ने एकान्त में यह युक्तियुक्त बात कही-। ’राजन्! आपने धन-धान्य से सम्पन्न अपना राज्य छोड़कर यह खपड़ा लेकर भीख मागने का धंधा कैसे अपना लिया? यह मुट्रठीभर जौ आपको शोभा नहीं दे रहा है। ’नरेश्वर! आपकी प्रतिज्ञा तो कुछ और थी और चेष्टा कुछ और ही दिखायी देती है। भूपाल! आपने विशाल राज्य छोड़कर थोड़ी- सी बस्तु में संतोष कर लिया। ’राजन्! इस मुट्रठीभर जौ से देवताओं , ऋषियों, पितरों तथा अतिथियों का आप भरण-पोषण नहीं कर सकते, अतः आपका यह परिश्रम व्यर्थ है। ’पृथ्वीनाथ! आप सम्पूर्ण देवताओं, अतिथियों और पितरों से परित्यक्त होकरा अकर्मण्य हो घर छोड़ रहे हैं। ’तीनों वेदों के ज्ञान में बढे-चढे़ सहस्त्रों ब्रहमणों तथा इस सम्पूर्ण जगत् का भरण-पोषण करने वाले होकर भी आज आप उन्हीं के द्वारा अपना भरत- पोषण चाहते हैं। ’इस जगमगाती हुई राजलक्ष्मी को छोड़कर इस समय आप दर-दर भटकने वाले कुत्ते के समान दिखायी देते हैं। आज आपके जीते-जी आपकी माता पुत्रहीन और यह अभागिनी कौशल्या पतिहीन हो गयी। ’ये धर्म की इच्छा रखने वाले क्षत्रिय जो सदा आपकी सेवा में बैठे रहते हैं, आपसे बड़ी-बड़ी आशाएं रखते हैं, इन बेचारों को सेवा का फल चाहिये। ’राजन्! मोक्ष की प्राप्ति संशयास्पद है और प्राणी प्रारब्ध के अधीन हैं, ऐसी दशाओं में उन अथार्थी सेवकों को यदि आप विफल- मनोरथ करते हैं तो पता नहीं, किस लोक में जायॅंगे? ’आप अपनी धर्मपत्नी का परित्याग करके जो अकेला जीवन बिताना चाहते हैं, इससे आप पापकर्मी बन गये हैं; अतः आपके लिये न यह लोक सुखद होगा, न परलोक। ’बताइये तो सही, इन सुन्दर-सुन्दर मालाओं, सुगन्धित पदार्थों, आभूषणों और भांति-भाति के वस्त्रों को छोड़कर किस लिये कर्महीन होकर घर का परित्याग कर रहे हैं? ’आप सम्पूर्ण प्राणियों के लिये पवित्र एवं विशाल प्याऊ के समान थे- सभी आपके पास अपनी प्यास बुझाने आते थे। आप फलों से भरे हुए वृक्ष के समान थे- कितने ही प्राणियों की भूख मिटाते थे, परंतु वे ही आप अब(भूख प्यास मिटाने के लिये) दूसरों का मुह जोह रहे हैं। ’यदि हाथी भी सारी चेष्टा छोड़कर एक जगह पड़ जाय तो मांसभक्षी जीव-जन्तु और कीडे़ धीरे-धीरे उसे खा जाते हैं, फिर सब पुरूषार्थों से शून्य आप जैसे मुनष्यों की तो बात ही क्या है? ’यदि आपकी कोई यह कुण्डी फोड़ दे, त्रिदण्ड उठा ले जाय और ये वस्त्र भी चुरा ले जाय तो उस समय आपके मनकी कैसी अवस्था होगी? ’यदि सब कुछ छोड़कर भी आप मुट्ठीभर जौ के लिये दूसरों की कृपा चाहते हैं तो राज्य आदि अन्य सब वस्तुएं भी तो इसी के समान हैं, फिर उस राज्य के त्याग की क्या विशेषता रही? ’यदि यहा मुट्ठीभर जौ की आवश्यकता बनी ही रह गयी तो सब कुछ त्याग देने की जो आपने प्रतिज्ञा की थी, वह नष्ट हो गयी। (सर्वत्यागी हो जाने पर ) मैं आपकी कौन हॅू और आप मेरे कौन हैं तथा आपका मुझ पर अनुग्रह भी क्या है? ’राजन्! यदि आपका मुझ पर अनुग्रह हो तो इस पृथ्वी का शासन कीजिये और राजमहल, शरूया, सवारी, वस्त्र तथा आभूषणों को भी उपयोग में लाइये। ’श्रीहीन, निर्धन, मित्रों द्वारा त्यागे हूए, अकिंचन एवं सुख की अभिलाषा रखने वाले लोगों की भाति सब प्रकार से परिपूर्ण राजलक्ष्मी का जो परित्याग करता है उससे उसे क्या लाभ?
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टीका टिप्पणी और संदर्भ
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