महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 217 श्लोक 30-38
सप्तदशाधिकद्विशततम (217) अध्याय: शान्ति पर्व (मोक्षधर्म पर्व)
वेद के ज्ञाता विद्वान् पुरूषों ने इस प्रकार एकमात्र ब्रह्रा की प्राप्ति करानेवाले साधनरूप धर्मका वर्णन किया है । अपने-अपने ज्ञात के अनुसार उपासना करनेवाले सभी साधक परमगति को प्राप्त होते हैं। जिन्हें राग आदि दोषोंसे रहित अस्थायी ज्ञान प्राप्त होता है, वे भी उत्तम लोकों को प्राप्त होते हैं । तदनन्तर साधन-बलसे पूर्ण ज्ञान प्राप्त करके वे मोक्ष प्राप्त कर लेते हैं। जो सम्पूर्ण ऐश्वर्यों से युक्त, अजन्मा, दिव्यएवंअव्यक्तनामवाले भगवान विष्णु की भक्तिभाव से शरण लेते हैं, वे ज्ञानानन्द से तृप्त, विशुद्ध और कामनारहित हो जाते हैं। वे अपने अन्त:करण में श्रीहरि को स्थित जानकर अव्यय-स्वरूप हो जाते हैं । उन्हें फिर संसार में नही आना पड़ता । वे उस अविनाशी और अविकारी परमपदकोपाकर मरमानन्द में निमग्न हो जाते हैं। इतना ही यह विज्ञान है –यह जगत् है भी और नहीं भी है (अर्थात् व्यावहारिक अवस्था में यह जगत् है और पारमार्थिक अवस्था में नहीं है ) । सम्पूर्ण जगत् तृष्णा में बॉधकर चक्र के समान घूम रहा है। जैसे कमल की नाल में रहनेवाला तन्तु उसके सभी अंशों मे फैला रहता है, उसी प्रकार अनादि एवं अनन्त तृष्णा तन्तु सदा देहधारी के चित्त में स्थित रहता है। जैसे कपड़ा बुननेवाला बुनकर सूई से वस्त्रमें सूत को पिरो देता है, उसी प्रकार तृष्णारूपी सूई से संसाररूपी सूत्र ग्रथित होता है। जो प्रकृति को, उसके कार्य को, पुरूष (जीवात्मा) को और सनातन परमात्मा को यथार्थ रूप से जानता है, वह तृष्णा से रहित होकर मोक्ष प्राप्त कर लेता है। संसार को शरण देनेवाले ऋषिश्रेष्ठ भगवान नारायण ने जीवों पर दया करने के लिये ही इस अमृतमय ज्ञान को प्रकाशित किया।
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