महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 230 श्लोक 1-15
त्रिंशदधिद्विशततम (230 ) अध्याय: शान्ति पर्व (मोक्षधर्म पर्व)
श्रीकृष्ण और उग्रसेन का संवाद – नारदजी की लोकप्रियता के हेतुभूत गुणों का वर्णन
युधिष्ठिर ने पूछा – पितामह ! इस भूतल पर कौन ऐसा मनुष्य् है; जो सब लोगों का प्रिय, सम्पू र्ण प्राणियों को आनन्द् प्रदान करनेवाला तथा समस्त सद्गुणों से सम्प न्न है । भीष्मयजी ने कहा- भरतश्रेष्ठ ! तुम्हा रे इस प्रश्नठ के उत्तर मैं श्रीकृष्णत और उग्रसेन का संवाद सुनाता हॅू, जो नारदजी के विषय में हुआ था । उग्रसेन बोले – जनार्दन ! सब लोग जिनके गुणों का कीर्तन करने की इच्छाह रखते हैं, वे नारदजी मेरी समझ में अवश्यन उत्तलम गुणों से सम्पदन्नै हैं; अत: मैं उनकेगुणों के विषय में पूछता हॅू, तुम मुझे बताओं । श्रीकृष्णम ने कहा –कुकुरकुल के स्वाेमी ! नरेश्वकर ! मैं नारद के जिन उत्त म गुणों को मानता और जानता हॅू, उन्हें संक्षेप से बताना चाहता हॅू । आप मुझसे उनका श्रवण कीजिये । नारदजी में शास्त्र ज्ञान और चरित्रबल दोनों एक साथ संयुक्त हैं । फिर भी उनके मन में अपनी सच्चीरित्रता के कारण तनिक भी अभिमान नहीं है । वह अभिमान शरीर को संतप्तस करनेवाला है । उसके न होने से ही नारदजी की सर्वत्र पूजा (प्रतिष्ठाा) होती है । नारदजी में अप्रीति, क्रोध, चपलता और भय – ये दोष नहीं हैं, वे दीर्घसूत्री (किसी काम को विलम्बस से करनेवाले या आलसी) नहीं हैं तथा धर्म और दया आदि करनेमें बडे़ शूरवीर हैं; इसीलिये उनका सर्वत्र आदर होता है । निश्चेय ही नारद उपासना करने के योग्यम हैं । कामना या लोभ से भी कभी उनके द्वारा अपनी बात पलटी नहीं जाती; इसीलिये उनका सर्वत्र सम्मा्न होता है । वे अध्याउत्माशास्त्र के तत्वंज्ञ विद्वान्, क्षमाशील, शक्तिमान्, जितेन्द्रिय, सरल और सत्य्वादी हैं ।इसीलिये वे सर्वत्र पूजे जाते हैं । नारदजी तेज, बुद्धि, यश, ज्ञान, विनय, जन्मत और तपस्याद द्वारा भी सबसे बढे़-चढे़ हैं; इसीलिये उनकी सर्वत्र पूजा होती है । वे सुशील, सुखे से सोनेवाले, पवित्र भोजन करनेवाले, उत्त म आदर के पात्र, पवित्र, उत्तइम वचन बोलनेवाले तथा ईर्ष्या। से रहित हैं; इसीलिये उनकी सर्वत्र पूजा होती है । वे खुले दिल से सबका कल्यापण करते हैं । उनके मन में लेशमात्र भी पाप नहीं है । दूसरों का अनर्थदेखकर उन्हें प्रसन्न।ता नहीं होती; इसीलिये उनका सब जगह सम्मानन होता है । नारदजी वेदों और उपनिषदों की, श्रुतियों तथा इतिहास पुराण की कथाओं द्वारा प्रस्तुत विषयों को समझाने और सिद्ध करने की चेष्टाप करते हैं । वे सहनशील तो हैं ही कभी किसी की अवज्ञा नहीं करते हैं; इसीलिये उनकी सर्वत्र पूजा होती है । वे सर्वत्र समभाव रखते हैं; इसीलिये उनका न कोई प्रिय है और न किसी तरह अप्रिय ही है । वे मन के अनुकूल बोलते हैं, इसलिये सर्वत्र उनका आदर होता है । वे अनेक शास्त्रों के विद्वान् हैं और उनका कथा कहने का ढंग भी बड़ा विचित्र है । उनमें पूर्ण पाण्डित्यइ होने के साथ ही लालसा और शठता का भी अभाव है । दीनता, क्रोध और लोभ आदि दोष से वे सर्वथा रहित हैं; इसीलिये उनका सर्वत्र सम्मा न होता है । धन अन्यो कोई प्रयोजन अथवा काम के विषय में नारदजी का पहले कभी किसी के साथ कलह हुआ हो, ऐसी बात नहीं है । उनमें समस्त दोषों का अभाव है, इसीलिये उनका सब जगह आदर होता है ।
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