महाभारत अनुशासन पर्व अध्याय 22 श्लोक 18-35

बाईसवां अध्‍याय: अनुशासनपर्व (दान धर्म पर्व)

महाभारत: अनुशासन पर्व: बाईसवां अध्याय: श्लोक 22-41 का हिन्दी अनुवाद

जो उच्चवर्ण के लोग राग और मोह के वशीभूत हो अपने किये अथवा बिना किये शुभ कर्म का जनसमुदाय में वर्णन करते हैं वे मेद, पुल्कस तथा अन्त्यजोंके तुल्य माने जाते हैं। राजेन्द्र! जो मूढ़ मानव ब्रहमचारी ब्राहामण को बलिवैश्वदेव सम्बन्धी अन्न (अतिथियोंको देनेयोग्य हन्तकार) नहीं देते हैं, वे अशुभ लोकों का उपभोग करते हैं। युधिष्ठिरने पूछा- पितामह! उतम ब्रहमचार्य क्या है? धर्म का सबसे श्रेष्ठ लक्षण क्या है? तथा सर्वोतम पवित्रता किसे कहते हैं? यह मुझे बताइये। भीष्म जी ने कहा- तात! मांस और मदिरा का त्याग ब्रहमचर्य से भी श्रेष्ठ है- वही उत्तम ब्रहमचर्य है वेदोक्त मर्यादा में स्थित रहना सबसे श्रेष्ठ धर्म है तथा मन और इन्द्रियों को संयम में रखना ही सर्वोतम पवित्रता है। युधिष्ठिर ने पूछा-पितामह! मनुष्य किस समय धर्म का आचरण करे? कब अर्थोपार्जन में लगे तथा किस समय सुखभोग में प्रवृत हो? यह मुझे बताइये। भीष्म जी ने कहा- राजन! पूर्वाहण में धन का उपार्जन करें, तदनन्तर धर्म का और उसके बाद काम का सेवन करें; परंतु काम में आसक्त न हों। ब्राहामणों का सम्मान करें। गुरुजनों की सेवा-पूजा में संलग्न रहें। सब प्राणियोंके अनुकूल रहें। नम्रता का बर्ताव करें और सबसे मीठे वचन बोलें। न्याय का अधिकार पाकर झूठा फैसला देना अथवा न्यायालय में जाकर झूठ बोलना, राजाओं के पास किसी की चुगली करना और गुरु के साथ कपटपूर्ण बर्ताव करना-ये तीन ब्रहमाहत्या के समान पाप हैं। राजाओं पर प्रहार न करे और गाय को न मारे। जो राजा और गौ पर प्रहार रूप द्विविध दुष्कर्म का सेवन करता है, उसे भ्रूण हत्याके समान पाप लगता है। अग्निहोत्र का कभी त्याग न करें। वेदों का स्वाध्याय न छोड़े तथा ब्रहामण की निन्दा न करें; क्योंकि ये तीनों दोष ब्रहमाहत्या के समान हैं। युधिष्ठिर ने पूछा- पितामह! कैसे ब्राहामण को श्रेष्ठ समझना चाहिये ? किनको दिया हुआ दान महान फल देने वाला होता है ? तथा कैसे ब्राहामणों को भोजन कराना चाहिये ? यह मुझे बताइये। भीष्म जी ने कहा- राजन!जो क्रोधरहित,धर्मपरायण,सत्यनिष्ठ,और इन्द्रियसंयम में तत्पर हैं, ऐसे ब्राहामणों को श्रेष्ठ समझना चाहिये और उन्हीं को दान देने से महान फल की प्राप्ति होती है (अतः उन्हीं को श्राद्ध में भोजन कराना चाहिये)। जिनमें अभिमान का नाम नहीं है, जो सब कुछ सह लेते हैं, जिनका विचार दृढ़ है, जो जितेन्द्रिय, सम्पूर्ण प्राणियोंके हितकारी तथा सबके प्रति मैत्रीभाव रखनेवाले हैं, उनको दिया हुआ दान महान फल देने वाला है। जो निर्लोभ, पवित्र, विद्वान,संकोची,सत्यवादी और अपने कर्तव्य का पालन करने वाले हैं, उनको दिया हुआ दान भी महान कहलाता है। जो श्रेष्ठ ब्राहामण अंगोरहित चारो वेदो का अध्ययन करता और छ: कर्म(अध्ययन-अध्यापन, यजन-याजन और दान-पर्तिग्रह) में प्रवत्त रहता है, उसे लोग दान का उतम पात्र मानते हैं। जो ब्राह्मन ऊपर बताये हुए गुणों से युक्त होते हैं, उन्हें दिया हुआ दान महान फल देने वाला है। गुणवान एवं सुयोग्य पात्र को दान देने वाला दाता सहस्त्रगुना फल पाता है। यदि उतम बुद्धि, शास्त्र की विद्वता, सदाचार और सुशीलता आदि उतम गुणोंसे सम्पन्न एक श्रेष्ठ ब्राहामण भी दान स्वीकार कर ले तो वह दाता के सम्पूर्ण कुल का उद्धार कर देता है। अतः ऐसे गुणवान पुरुष को ही गाय,घोड़ा, अन्न,धन तथा दूसरे पदार्थ देने चाहियें। ऐसा करने से दाताको मरने के बाद पश्चाताप नहीं करना पड़ता। एक भी उत्तम ब्राहामण श्राद्धकर्ता के समस्त कुल को तार सकता है। यदि उपर्युक्त बहुत-से ब्राहामण तार दें इसमें तो कहना ही क्या है। अतः सुपात्र की खोज करनी चाहिये। उससे तृप्त होने पर सम्पूर्ण देवता, पितर और ऋषि भी तृप्त हो जाते हैं। सत्पुरुषों द्वारा सम्मानित गुणवान ब्राहामण यदि कहीं दूर भी सुनायी पड़े तो उसको वहां से अपने यहां बुलाकर उसका हर प्रकार से पूजन और सत्कार करना चाहिये।

इस प्रकार श्रीमहाभारत अनुशासन पर्व के अन्तर्गत दान धर्म पर्व में बहुत-से प्रश्नों का निर्णय विषयक बाईसवां अध्याय पूरा हुआ।

दाक्षिणात्य अधिक पाठके 46श्लोक मिलाकर कुल 87 श्लोक हैं

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