महाभारत आदि पर्व अध्याय 123 श्लोक 32
त्रयोविंशत्याधिकशततम (123) अध्याय: आदि पर्व (सम्भाव पर्व)
शतश्रंग निवासी तपस्वी मुनि पाण्डु के पुत्रों को जन्मकाल से ही संरक्षण में लेकर अपने औरस-पुत्रों की भांति उनका लाड़-प्यार करते थे। उधर द्वारका में वसुदेव आदि सब वृष्णिवंशी राजा पाण्डु के विषय में इस प्रकार विचार कर रहे थे- अहो ! राजा पाण्डु किंदम मुनि के शाप से भयभीत हो शतश्रृंग पर्वत पर चले गये हैं और वहीं ॠषि-मुनियों के साथ तपस्या में तत्पर हो पूरे तपस्वी बन गये हैं। वे शाक, मूल और फल भोजन करते हैं, तप में लगे रहते हैं, इन्द्रियों को काबू में रखते हैं और सदा ध्यानयोग का ही साधन करते हैं। ये बातें बहुत-से संदेश बाहक मनुष्य बता रहे थे। यह समाचार सुनकर प्राय: सभी यदुवंशी उनके प्रेमी होने के नाते शोकमग्न रहते थे वे सोचते थे- कब हमें महाराज पाण्डु का शुभ संवाद सुनने को मिलेगा। एक दिन अपनेभाई-बन्धुओं के साथ बैठकर सब वृष्णिवंशी जब इस प्रकार पाण्डु के विषय में कुछ बातें कर रहे थे, उसी समय उन्होंने पाण्डु के पुत्र होने का समाचार सुना। सुनते ही सब-के-सब हर्षविभोर हो उठे और परस्पर सद्भाव प्रकट करते हुए वसुदेवजी से इस प्रकार बोले- वृष्णियों ने कहा- महायशस्वी वसुदेवजी ! हम चाहते हैं कि राजा पाण्डु के पुत्र संस्कारहीन न हों; अत: आप पाण्डु के प्रिय और हित की इच्छा रखकर उनके पास किसी पुरोहित को भेजिये ।। वैशम्पायनजी कहते हैं- जनमेजय ! तब बहुत अच्छा कहकर वसुदेवजी ने पुरोहित को भेजा; साथ ही उन कुमारों के लिये उपयोगी अनेक प्रकार की वस्त्राभूषण-सामग्री भी भेजी। कुन्ती और माद्री के लिये भी दासी, दास, वस्त्राभूषण आदि आवश्यक सामान, गौऐं, चांदी और सुवर्ण भिजवाये।। उन सब सामग्रियों को एकत्र करके अपने साथ ले पुरोहित ने वन को प्रस्थान किया। शत्रुओं की नगरी पर विजय पाने वाले राजा पाण्डु ने पुरोहित द्विजश्रेष्ठ काश्यप के आने पर उनका विधिपूर्वक पूजन किया। कुन्ती और माद्री ने प्रसन्न होकर वसुदेवजी की भूरि-भूरि प्रशंसा की । तब पाण्डु ने अपने पुत्रों के गर्भाधान से लेकर चूडाकरण और उपनयन तक सभी संस्कार-कर्म करवाये। भारत ! पुरोहित काश्यपन ने उनके सब संस्कार सम्पन्न किये। बैलों के समान बड़े-बड़े नेत्रों वाले वे यशस्वी पाण्डव चूड़ाकरण और उपनयन के पश्चात उपाकर्म करके वेदाध्ययन में लगे और उसमें पारंगत हो गये । भारत ! शर्यातिवंशज के एक पुत्र पृषत् थे, जिनका नाम था शुक । वे अपने पराक्रम से शत्रुओं को संतप्त करने वाले थे। उन शुक ने किसी समय अपने धनुष के बल से जीतकर समुद्रपर्यन्त सारी पृथ्वी पर अधिकार कर लिया था। अश्वमेध- जैसे सौ बड़े-बड़े यज्ञों का अनुष्ठान एवं सम्पूर्ण देवताओं तथा पितरों की आराधना करके परम बुद्धिमान् महात्मा राजा शुक शतश्रृंग पर्वत पर आकर शाक और फल–मूल का आहार करते हुए तपस्या करने लगे । उन्हीं तपस्वी नरेश ने श्रेष्ठ उपकरणों और शिक्षा के द्वारा पाण्डवों की योग्यता बढ़ायी। राजर्षि शुक के कृपा-प्रसाद से सभी पाण्डव धनुर्वेद में पारंगत हो गये । भीमसेन गदा-संचालन में पारंगत हुए और युधिष्ठिर तोमर फेंकने में। र्धयवान् और शक्तिशाली पुरुषों में श्रेष्ठ दोनों माद्री पुत्र ढाल-तलवार चलाने की कला में निपुण हुए। परंतप सव्यसाची अर्जुन धनुर्वेद के पारगामी विद्वान् हुए। राजन् ! जब दाताओं में श्रेष्ठ शकु ने जान लिया कि अर्जुन मेरे समान धनुर्वेद के ज्ञाता हो गये, तब उन्होंने अत्यन्त प्रसन्न होकर शक्ति, खड्ग, बाण, ताड़ के समान विशाल अत्यन्त चमकीला धनुष तथा विपाठ, क्षुर एवं नाराच अर्जुन को दिये। विपाठ आदि सभी प्रकार के बाण गीध की पांखों से युक्त तथा अलंकृत थे। वे देखने में बड़े-बड़े सर्पों के समान जान पड़ते थे । इन सब अस्त्र-शस्त्रों को पाकर इन्द्र पुत्र अर्जुन को बड़ी प्रसन्नता हुई। वे अनुभव करने लगे कि भूमण्डल के कोई भी नरेश तेज में मेरी समानता नहीं कर सकते। शत्रुदमन पाण्डवों की आयु में परस्पर एक-एक वर्ष का अन्तर था। कुन्ती और माद्री दोनों देवियों के पुत्र दिन-दिन बढ़ने लगे । फिर तो जैसे जल में कमल बढ़ता है, उसी प्रकार कुरुवंश की वृद्धि करने वाले जो एक सौ पांच बालक हुए थे, वे सब थोड़े ही समय में बढ़कर सयाने हो गये ।
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टीका टिप्पणी और संदर्भ
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