महाभारत उद्योग पर्व अध्याय 39 श्लोक 71-85
एकोनचत्वारिंश (39) अध्याय: उद्योग पर्व (संजययान पर्व)
जो अपने प्रतिकूल जान पड़े, उसे दूसरों के प्रति भी न करे। थोड़े में धर्म का यही स्वरूप है। इसके विपरीत जिसमें कामना से प्रवृत्ति होती है, वह तो अधर्म है। अक्रोध से क्रोध को जीते, असाधु को सद्व्यवहार वश से करे, कृपण को दान से जीते और झूठपर सत्य से विजय प्राप्त करे। स्त्रीलम्पट, आलसी, डरपोक, क्रोधी, पुरूषत्व के अभिमानी, चोर, कृतघ्र और नास्तिक विश्र्वास नहीं करना चाहिये। जो नित्य गुरूजनों को प्रणाम करता है और वृद्ध पुरूषों की सेवा में लगा रहता है, उसकी कीर्ति, आयु, यश और बल-ये चारों बढ़ते हैं। जो धन अत्यंत क्लेश उठाने से , धर्म का उल्लङ्धन करने से अथवा शत्रु के सामने सिर झुकाने से प्राप्त होता हो, उसमें आप मन न लगाइये। विद्याहीन पुरूष, संतानोत्पत्तिरहित स्त्रीप्रसङ्ग, आहार न पानेवाली प्रजा ओर बिना राजाके राष्ट्र के लिये शोक करना चाहिये। अधिक राह चलना देहधारियों के लिये दु:खरूप बुढ़ापा है, बराबर पानी गिरना पर्वतोंका बुढ़ापा है, सम्भोग से वञ्चित रहने का दुख स्त्रियोंके लिये बुढ़ापा है और वचनरूपी बाणों का आघाता मन के लिये बुढ़ापा है। अभ्यास न करना वेदों का मल है; ब्राह्मणोचित नियमों का पालन न करना ब्राह्मण का मल है, ब्राह्लीकदेश (बलख-बुखारा) पृथ्वी का मल है तथा झूठ बोलना पुरूष का मल है, क्रीडा एवं हास-परिहास की उत्सुकता पतिव्रता स्त्रीका मल है और पति के बिना परदेश में रहना स्त्रीमात्र का मल है। सोने का मल है चांदी, चांदी का मल है रांगा, रांगे का मल है सीसा और सीसे का भी मल है मैलापन। अधिक सोकर नींद को जीतने का प्रयास न करे, कामोपभोग के द्वारा स्त्री को जीतने की इच्छा न करे, लकड़ी डालकर आग को जीतने की आशा न रक्खे और अधिक पीकर मदिरा पीने की आदत को जीतने का प्रयास न करे। जिसका मित्र धन-दान के द्वारा वश में आ चुका है, शत्रु युद्ध में जीत लिये गये हैं और स्त्रियों खान-पान के द्वारा वशीभूत हो चुकी हैं, उसका जीवन सफल है अर्थात् सुखमय है। जिनके पास हजार (रूपये) हैं, वे भी जीवित हैं तथा जिनके पास सौ (रूपये) हैं, वे भी जीवित हैं; अत: महाराज धृतराष्ट्र! आप अधिक का लोभ छोड़ दीजिये,इससे भी किसी तरह जीवन नहीं रहेगा, यह बात नहीं है। इस पृथ्वी पर जो भी धान, जौ, सोना, पशु और स्त्रियां हैं, वे सबके सब एक पुरूष के लिये भी पर्याप्त नहीं है (अर्थात् उनसे किसी की भी तृप्ति नहीं हो सकती) । ऐसा विचार करनेवाला मनुष्य मोह में नहीं पड़ता। राजन्! मैं फिर कहता हूं, यदि आपका अपने पुत्रों ओर पाण्डवों में समानभाव है तो उन सभी पुत्रों के साथ एक-सा बर्ताव कीजिये।
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